zo 31 jan – collecte voor de Diaconie

Zondag 17 januari a.s. is de collecte bestemd voor de Diaconie

Omdat wij de komende zondagen niet in de erediensten onze gaven kunnen geven heeft de diaconie  twee mogelijkheden voor u ingericht waarop u vanuit huis uw gift kunt doen.

De GivT app
Geven vanuit huis kan net zo eenvoudig als in de eredienst met de GivT app. Kies onze kerk uit de lijst met goede doelen, of scan de onderstaande QR code om uw gift te doen.

Via overschrijving
Als u géén gebruik maakt van de GivT app kunt u de gift direct over maken naar het rekeningnummer van de diaconie.

Het rekeningnummer is: Diaconie – NL 53 RABO 0375 8507 24

Uit en voor de gemeente

Je hoort steeds meer, dat het wel heel lang duurt allemaal. Dat de druk voor jong en oud wel heel groot is. We moeten het nog even volhouden. De dagen lijken op elkaar. Als je niet uitkijkt, dan lekt je energie zomaar weg. Er is geen uitzicht, geen perspectief, zoals het gezegd wordt. Het lijkt alleen maar strenger en langer te kunnen. Daar wordt een mens niet vrolijk van.

Geen school, weinig sociale contacten, het heeft zijn prijs. Een prijs die nauwelijks te bepalen valt. Nevenschade wordt het dan genoemd, maar er zijn geen cijfers aan te hangen.

Is het dan alleen maar grijs en grauw? Nou nee, dat valt ook wel mee. Maar je moet er wel meer moeite voor doen om het te zien.

Volhouden. We moeten van de lange adem zijn. Gericht op de eindstreep. En de vraag is dan wel, waar je die trekt. Zoek het koninkrijk van God. Daar komt het ook in deze dagen op aan. Jezus ging ons daarin voor. Hij nam de tijd om te bidden en zich te richten op zijn Vader in de hemel. Daarnaast ging Hij aan het werk. Hij wilde er zijn voor het zwakke. Daar was Hij voor gekomen. Laten we daar een voorbeeld aan nemen.

HJJP

za 30 jan – Oud papier

Zaterdag 30 januari a.s. wordt het oud papier weer opgehaald in het dorp. We starten de route vanaf 08:00 ’s ochtends. Wilt u het oud papier en karton zoveel mogelijk gebundeld aan de weg zetten? Hiermee doet u de verzamelaars een enorm plezier.

Ook in het buitengebied wordt zaterdag het oud papier opgehaald.

Meer info kunt u hier vinden.

Alvast bedankt!

Lena Cruiming
Simon Vooys
Bob Buist

Bericht van Inlia: Hoe een Amsterdams meisje staatloos werd

In 1973 wordt ze in Amsterdam geboren: Selina. Een Amsterdams meisje, zou je zeggen. Haar ouders zijn Roma en trekken rond. Als de kleine Selina drie maanden is, vertrekken ze naar de VS. Na de highschool werkt ze in de ouderenzorg: bejaarden helpen met het huishouden en koken, mensen een beetje vertroetelen. Haar ogen lichten op als ze het erover heeft.

Het gaat het gezin goed. Tot Selina valt voor de verkeerde man. Wanneer ze het uitmaakt, dreigt hij haar en haar ouders te vermoorden. Het gezin vlucht in blinde paniek terug naar Nederland. Maar het blijkt niet eenvoudig om een verblijfsstatus te krijgen. Na een jarenlange worsteling worden Selina en haar ouders in 2012 ter uitzetting vastgezet in Ter Apel.

De Nederlandse autoriteiten moeten zaken doen met de Servische; de provincie waar de ouders zijn geboren is nu ingelijfd door Servië. Het duurt en duurt. Pas in maart 2015 worden de ouders uitgezet. Selina wordt echter níét toegelaten door Servië. Ter Apel zet haar op straat. Zo komt ze in mei 2015 bij INLIA.

Vanaf dat moment proberen de juristen van INLIA samen met de advocaat een doorbraak te bewerkstelligen. Ze gaan met Selina naar de ambassade, corresponderen met de Servische autoriteiten, sturen geboorteaktes en toelatingspapieren van de ouders mee, de geboorteakte van Selina zelf – niets helpt.

Selina voldoet niet aan de voorwaarden om Servische staatsburgerschap te krijgen: ze is daar niet geboren en haar ouders hadden ten tijde van haar geboorte niet de Servische nationaliteit. Dat die nationaliteit destijds niet bestond, doet er niet toe. Selina blijft staatloos. Het is zomer 2018.

De opvang van INLIA is dan onderdeel geworden van de Landelijke Vreemdelingen Voorziening waarbij de Dienst Terugkeer&Vertrek een samenwerkingspartner is. INLIA en de advocaat vragen de DT&V te bemiddelen met de Serviërs. Na een dik jaar stilte vraagt de advocaat naar de vorderingen. De DT&V antwoordt: als Selina nu eens een terugnameverzoek doet met haar geboorteakte en die van haar ouders? Precies wat er al lang is gedaan.

De jurist van INLIA wijst daarop en of er inmiddels geen sprake is van een zogeheten ‘buiten schuld’-situatie op grond waarvan Selina een verblijfsvergunning kan krijgen? Ze heeft immers alles geprobeerd. De DT&V vindt van niet: Selina moet haar moeder vragen de Servische nationaliteit aan te vragen en in Servië te gaan wonen. Mogelijk helpt dat. Selina’s ouders wonen inmiddels echter in Zweden, waar moeder behandeld wordt. Die laat dan ook weten niet terug te willen naar Servië.

In juni 2020 vraagt de jurist de DT&V nogmaals: wat kan Selina nu nog doen? Het is sindsdien andermaal stil gebleven.

Overdenking zondag 24 januari

Welkom & mededelingen
Stiltemoment
Afhankelijkheidsbelijdenis & Vredegroet
Luisteren: Gezang 171 (GK’06) ‘Wees stil voor het aangezicht van God
Gebed
Lezen: Jesaja 6
Kinderfilmpje over Gods heiligheid
Kinderlied: ‘Heilig is uw naam’ (Elly & Rikkert)
Preek
Zingen/Luisteren: Lied 405 (LB) ‘Heilig, heilig, heilig
Voorbede- en dankgebed
Inzameling van de Gaven
Zingen/Luisteren: Opwekking 559: ‘Schijn met uw licht in mijn hart, Heer
Zegen

Goedemorgen broeders en zusters en gasten, iedereen die digitaal aanwezig is tijdens deze kerkdienst of deze op een later tijdstip bekijkt. Van harte welkom in deze eredienst.

De kerkenraad heeft de volgende mededelingen voor u:

  • In deze dienst gaat ds. Van der Kamp van Grijpskerk-Niezijl voor.
  • De collecte is vandaag bestemd voor het online project Lente in de kerk van onder andere de Theologische Universiteit Kampen. U kunt op de bekende manieren geven: via de Givt-app of via overschrijving.

 

In het sterfjaar van koning Uzzia zag ik de Heer, gezeten op een hoogverheven troon. De zoom van zijn mantel vulde de hele tempel. Boven hem stonden serafs. Elk van hen had zes vleugels, twee om het gezicht en twee om het onderlichaam te bedekken, en twee om mee te vliegen. Zij riepen elkaar toe: ‘Heilig, heilig, heilig is de HEER van de hemelse machten. Heel de aarde is vervuld van zijn majesteit.’ Door het luide roepen schudden de deurpinnen in de dorpels, en de tempel vulde zich met rook. Ik schreeuwde het uit: ‘Wee mij! Ik moet zwijgen, want ik ben een mens met onreine lippen, en ik leef te midden van een volk dat onreine lippen heeft. En nu heb ik met eigen ogen de koning, de HEER van de hemelse machten, gezien.’ Toen nam een van de serafs met een tang een gloeiende kool van het altaar en vloog daarmee op mij af. Hij raakte mijn mond ermee aan en zei: ‘Nu zijn je lippen gereinigd. Je schuld is geweken, je zonden zijn tenietgedaan.’ Daarop hoorde ik de stem van de Heer zeggen: ‘Wie zal ik sturen? Wie kan namens ons gaan?’ Ik antwoordde: ‘Hier ben ik, stuur mij.’ Toen zei hij: ‘Ga en profeteer het volgende tegen dit volk: “Luister goed, maar begrijpen zul je het niet; kijk goed, maar inzien zul je het niet.” Maak het hart van het volk ongevoelig, stop hun oren toe, smeer hun ogen dicht. Dan kunnen ze met hun ogen niet zien, met hun oren niet luisteren, en tot hun hart zal het niet doordringen. Ze zullen niet naar mij terugkeren en geen herstel vinden.’ Ik vroeg: ‘Hoe lang, Heer?’ Hij antwoordde: ‘Totdat de steden en huizen geheel verlaten zijn en er geen mens meer woont, tot heel het land verwoest is, één grote woestenij. Totdat de HEER de mensen heeft weggevoerd en er totale verlatenheid heerst in het land. En als er nog een tiende deel achterblijft, dan gaat ook dat in vlammen op, zoals een eik of een terebint wordt geveld voor een vuur. Er blijft slechts een stronk over, en het zaad in die stronk is heilig.’

 

Er is vandaag geen uitgeschreven overdenking. De dienst is te bekijken via Kerkdienst Gemist.

( https://kerkdienstgemist.nl/stations/728/events/recording/161026740000728 )

De inhoud van de preek is ook te beluisteren via de podcast van Pieter Kars: Tomos  https://soundcloud.com/pieter-kars-658728502/thema-zeg-maar-niets-meer-14-bij-jesaja-6

Liturgie zondag 24 januari

Welkom & mededelingen
Stiltemoment
Afhankelijkheidsbelijdenis & Vredegroet
Luisteren: Gezang 171 (GK’06) ‘Wees stil voor het aangezicht van God
Gebed
Lezen: Jesaja 6
Kinderfilmpje over Gods heiligheid
Kinderlied: ‘Heilig is uw naam’ (Elly & Rikkert)
Preek
Zingen/Luisteren: Lied 405 (LB) ‘Heilig, heilig, heilig
Voorbede- en dankgebed
Inzameling van de Gaven
Zingen/Luisteren: Opwekking 559: ‘Schijn met uw licht in mijn hart, Heer
Zegen

zo 24 jan – collecte voor TU Kampen: lente in de kerk

Zondag 24 januari a.s. is de collecte bestemd voor TU Kampen: Lente in de kerk.
(Meer informatie: www.lenteindekerk.nl)

Omdat wij de komende zondagen niet in de erediensten onze gaven kunnen geven heeft de diaconie  twee mogelijkheden voor u ingericht waarop u vanuit huis uw gift kunt doen.

De GivT app
Geven vanuit huis kan net zo eenvoudig als in de eredienst met de GivT app. Kies onze kerk uit de lijst met goede doelen, of scan de onderstaande QR code om uw gift te doen.

Via overschrijving
Als u géén gebruik maakt van de GivT app kunt u de gift direct over maken naar het rekeningnummer van de diaconie.

Het rekeningnummer is: Diaconie – NL 53 RABO 0375 8507 24

Uit en voor de gemeente

Nieuwe maatregelen en nieuwe beperkingen. Nog minder contacten. In de avond thuis blijven, of je moet een zeer geldige reden hebben om buiten te zijn. Ben je dan je vrijheid kwijt, zoals geroepen wordt? Veel kan nog wel en gaat gewoon door. Tegelijk je merkt dat je minder contacten hebt. Ook op die momenten, dat je het wel nodig hebt. De druk wordt wel steeds groter.

Hoe zorg je goed voor jezelf? Hoe zorg je goed voor je ziel? Dat zijn dan belangrijke vragen. Als werk anders gaat. Je misschien veel thuis moet werken. Of als je thuis zou willen werken en het niet kan / mag. Als er veel angst is, je misschien zelf ook wel bang bent. Of juist er veel onverschilligheid is, hoe reageer je daar dan op. Nu er geen school is, stages moeilijker te vinden zijn.

Een belangrijke vraag om over na te denken: hoe gaat het met me? In deze tijd van beperkingen en onzekerheid? In deze tijd van onrecht (denk aan de toeslagenaffaire)? Vind je rust in het geloof, of juist niet? Zelf merk ik, dat ik steeds meer hoor van mensen, die corona hebben of hebben gehad. En hoe onvoorspelbaar het verloopt: de één merkt er haast niet van, een ander is er zeer ziek van. De één kan snel weer aan de slag, een ander houdt er maanden last van. En ik heb nog wel geduld, maar het mag nu ook wel weer “gewoon” worden. Ik begin het een beetje zat te worden.

Maar we moeten verder. De toekomst is onzeker, dat is zeker. En er zal onrecht zijn, dat schreeuwt om recht. Er zal onvrijheid zijn, dat roept om vrijlating. En jij mens, je weet wat je te doen staat: doe recht en wees trouw. Ga nederig op de weg, die God je wijst (naar Micha 6:8).

HJJP

Red een kind

Gemeenteleden,

Twee weken terug was de zondagcollecte voor Stichting ‘Red een Kind’. De opbrengst daarvan is nog niet volledig bekend. Maar we willen graag het volgende onder uw aandacht brengen…..

Diverse gemeenteleden steunen een aantal kinderen uit het sponsorprogramma van stichting ‘Red een Kind’ , met of zonder handicap of een gezin. Helaas merkt de diaconie dat er een aantal gemeentesponsoren weg zijn gevallen (door verhuizing of andere redenen) en begint het ondersteunen van deze sponsorkinderen zwaar te drukken op het uitgavenpatroon van de diaconie. Uit de correspondentie met de sponsor kinderen krijgen we bevestigd hoe fijn men het vind dat er iemand naar hen om kijkt/voor hen zorgt!

We roepen u daarom op om mee te sponsoren!

  • Dit kan door sponsoring van het hele bedrag per kind/gezin, per maand
  • Het is ook mogelijk om bv. met 5 adressen het bedrag te delen per maand.
  • Daarnaast kunt u ook een eenmalig bedrag overmaken op onze rekening

De kosten zijn per kind €26 en voor een kind met een handicap of een gezin €40.

De diaconie krijgt eens per half jaar / per jaar bericht en een foto van de contacten. Dit kunt u vinden op de website. Het is mogelijk om te corresponderen via Stichting ’Red een Kind.’  Zij zorgen voor snelle versturing van uw post en ook online is het mogelijk om een brief te sturen.

Wilt u meesponsoren??

Geef maandelijks of eenmalig uw gift via NL 53 RABO 0375 8507 24 ; onder vermelding ‘Red een Kind’ Alvast hartelijk bedankt, ook voor diegenen die al jarenlang steunen!!

Diaconie Aduard

Voor info; website www.gkvaduard.nl ( gemeenteleven – Red een Kind ) en https://www.redeenkind.nl/voor-sponsors/


Als sponsor bent u verbonden aan een kind of een gezin in een van onze dorpsprogramma’s. Met uw bijdrage helpt u niet alleen uw sponsorkind, maar ook de broertjes of zusjes en het hele dorp!

Red een Kind werkt met hele dorpen tegelijk, om zo échte verandering in situaties van armoede te kunnen brengen.

Kinderen kunnen op deze manier gewoon bij hun ouders of verzorgers blijven wonen, en thuis is natuurlijk de beste plek om op te groeien. Het kind of het gezin dat u sponsort houdt u op een heel persoonlijke manier op de hoogte van het leven in het dorp. Uw sponsorkind vertegenwoordigt daarmee alle kinderen in het dorp.

Overdenking zondag 17 januari

Votum en zegengroet
Zingen:  Ps. 75:1,7 (LB)   Nederland Zingt: Psalm 75 – YouTube
Schuldbelijdenis en genadeverkondiging
Kindermoment
Lezen uit de Bijbel: Matt.11:2-6
Zingen: Psalm 130 PvN   Nederland Zingt: Psalm 130 – YouTube
Preek
Zingen:  Opw.798   Nederland Zingt: Houd vol – YouTube
Dankgebed en voorbede
Collectemoment, luisterlied: Handel Messiah: Behold the Lamb of God   Händel: Messiah – 24. Behold the Lamb of God – Gardiner – YouTube
Zingen: ‘Mijn Jezus, ik houd van U   Nederland Zingt: Mijn Jezus, ik houd van U – YouTube
Zegengroet

 

Goedemorgen broeders en zusters en gasten, iedereen die digitaal aanwezig is tijdens deze kerkdienst of deze op een later tijdstip bekijkt. Van harte welkom in deze eredienst.

De kerkenraad heeft de volgende mededelingen voor u:

  • In deze dienst gaat ds. Rozenmuller van Oldehove voor.
  • De collecte is vandaag bestemd voor de kerk. U kunt op de bekende manieren geven: via de Givt-app of via overschrijving.

 

Toen Johannes in de gevangenis over het optreden van de messias hoorde, stuurde hij enkele van zijn leerlingen naar hem toe met de vraag: ‘Bent u degene die komen zou of moeten we een ander verwachten?’ Jezus antwoordde: ‘Zeg tegen Johannes wat jullie horen en zien: blinden kunnen weer zien en verlamden weer lopen, mensen met huidvraat worden gereinigd en doven kunnen weer horen, doden worden opgewekt en aan armen wordt het goede nieuws bekendgemaakt. Gelukkig is degene die aan mij geen aanstoot neemt.’

 

We hebben gelezen over Johannes de Doper die twijfelt.
Hij twijfelt omdat hij het niet snapt.
Misschien herken je dat, heb jij dat ook wel eens: dat je twijfelt omdat je het niet snapt.
Er gebeurt van alles en nog wat.
En waar is God in dit alles?

Zeker in deze verwarrende tijd komt die vraag boven: waar is God in dit alles?

Die vraag kan je ook aan het twijfelen brengen: heeft Hij het allemaal nog wel in de hand?
Waarom laat Hij dit gebeuren?
Door deze crisis wordt het leven toch op heel veel manieren ingeperkt?
Er komt steeds meer schade: psychische schade, mensen die het al psychisch moeilijk hadden krijgen het nog moeilijker.
Maar ook geestelijke schade: we kunnen als kerk elkaar moeilijk opbouwen in het geloof als we elkaar niet kunnen ontmoeten.
Worden we in deze crisis niet los geweekt van God en van elkaar?

Waar is God in dit alles?
Is Hij nog wel in control?

Ook in je persoonlijke leven kun je die vragen hebben.
Als je in een huwelijkscrisis zit.
Als je oploopt tegen zonde van anderen of van jezelf.
Als er problemen zijn in je gezin.
Als je het op je werk fout gaat.
Waar is God eigenlijk, Ik heb Hem al zo vaak gebeden of het beter mocht gaan.
Maar dat bidden lijkt zo weinig zin te hebben.

Zo kun je twijfelen aan God, aan de zin van je geloof.

Johannes de Doper heeft ook zulke twijfels.
Hij zit in de gevangenis, koning Herodes heeft hem gevangen laten zetten.
In hst 14 lezen we ook waarom: Johannes had Herodes aangesproken op zijn overspel met de vrouw van zijn broer Filippus.
Herodes pikte die kritiek niet en gooide hem in de gevangenis.

Johannes zit daar in die gevangenis en denkt: “Is Jezus wel de lang verwachte Messias?”

***

Aan de ene kant kun je je het wel voorstellen dat Johannes twijfelt.
Je zult maar een tijd gevangen zitten en geen idee hebben of je nog weer vrij komt!
Misschien heeft Johannes er wel een voorgevoel van gehad dat hij het er niet levend van zou afbrengen.

Dus je kunt je voorstellen dat Johannes daar in die gevangenis twijfelt.

Maar aan de andere kant: Johannes had al geweldige dingen meegemaakt met Jezus.
Hij had Jezus zelf gedoopt en toen hoorde hij een stem uit de hemel: “Dit is mijn geliefde Zoon, in Hem vind Ik vreugde.”
En hij had de Heilige Geest gezien, die als een duif op Jezus neerdaalde.

Hij had ook zo vol vuur gepreekt over Jezus: dit is het Lam van God die de zonde van de wereld weg neemt.
Ik ben nog niet waard de riemen van zijn schoenen vast te maken!

Dat had Johannes allemaal meegemaakt met Jezus, Hij kon dus heel goed weten dat Jezus wel degelijk de Messias is.
Dat wist hij al van jongs af aan, dat had zijn ouders hem al verteld: jouw neef Jezus is de Messias.

En dan toch die twijfel.
“Bent U het wel? Bent U wel de Messias die komen zou of moeten we nog een ander verwachten?”

Johannes de Doper twijfelt, terwijl Jezus toch over hem zegt: “Ik verzeker jullie, er is onder allen die uit een vrouw geboren zijn nooit iemand opgetreden die groter was dan Johannes de Doper” (Matt.11:11).
Niemand is groter dan Johannes de Doper!

Ook zo’n kanjer in Gods Koninkrijk kan dus twijfelen.
Het is niet vreemd als je twijfelt.

Het is niet vreemd als jou dat soms overkomt.
Soms dringt de twijfel zich op: als God almachtig is, als Jezus de Messias is, waarom gaat het dan zus of zo in mijn leven of in het leven van anderen of in de wereld?

Johannes gaat met zijn twijfels naar Jezus toe.
Daarin is hij een voorbeeld voor ons.
Het is niet vreemd als je twijfelt, maar ga er wel mee naar Jezus toe.
Jezus kan er echt wel tegen als je bij hem komt met je verwijten: Here Jezus, waar bent U nou eigenlijk?
Ga ermee naar Hem toe!

***

Waarom twijfelde Johannes eigenlijk?
Misschien vind je dat een domme vraag.
Natuurlijk omdat Jezus hem in de gevangenis liet zitten!

Ja, maar Johannes wist tegelijk wel dat Jezus allerlei wonderen deed.
Dat had hij wel meegekregen in de gevangenis.
En die wonderen waren toch wel een sterke aanwijzing dat Jezus de Messias was.
Waarom twijfelde Johannes dan?

Omdat hij iets anders had verwacht van Jezus.
Johannes had verwacht dat Jezus zou gaan oordelen.
Daar had hij zelf steeds over gepreekt.

Hij had gezegd tegen de mensen die naar hem kwamen luisteren: “De bijl ligt al aan de wortel van de boom: iedere boom die geen goede vruchten draagt wordt omgehakt en in het vuur geworpen.”
Dat is oordeelstaal.

Maar van dat oordeel ziet Johannes nu helemaal niets.
Jezus doet wel mooie dingen, maar dat oordeel – dat volgens Johannes één van de belangrijkste dingen is die de Messias gaat doen – dat blijft uit!

Het zou wel eens kunnen dat Johannes had verwacht dat Jezus een eind zou maken aan de macht van Herodes en aan de macht van de Romeinen.
En dat Jezus daarna koning zou worden in Jeruzalem.
En Johannes zou dan in zijn paleis een belangrijke plek krijgen.

Daar komt niks van terecht.
Johannes zit in de gevangenis.
En Herodes en de Romeinen kunnen gewoon het Joodse volk blijven onderdrukken.

Vandaar die vraag: “Bent U, degene die komen zou of moeten we een ander verwachten?”

***

Hoe is dat eigenlijk met u, met jou?
Heb jij dat ook wel eens dat God, dat Jezus helemaal niet doet wat jij van Hem verwacht?
Ben je daarom misschien teleurgesteld in God, omdat jou allemaal moeilijke dingen overkomen en je gebed lijkt niet te helpen?

Daardoor kan je geloof echt gaan wankelen!
Je schreeuwt tot God en Hij lijkt je niet te horen!

Johannes gaat met zijn twijfels naar Jezus, zijn leerlingen brengen zijn twijfels over.
En Jezus geeft een antwoord, dat nogal vreemd kan over komen.
Eigenlijk zegt Jezus: ”Ja, maar kijk eens naar al die wonderen die Ik doe, Johannes: blinden kunnen weer zien, verlamden weer lopen.”

Ja, dat wist Johannes ook wel.
Maar dat was zijn probleem niet.
Zijn probleem was dat hij iets anders had verwacht.
Stuurt Jezus hem niet met een kluitje in het riet?

Wat Johannes in ieder geval meteen herkend zal hebben, dat is dat wat Jezus hier zegt. allemaal citaten zijn van Jesaja, die gaan over de komende Messias.
Kijk eens om je heen, Johannes, al die profetieën over de Messias komen uit.
Door Mij.

Jezus wil Johannes anders leren kijken.
Hoezo anders?

Nou, in de eerste plaats dus dat Hij niet de Messias is, die doet wat je verwacht.
Hij is geen Messias die onze ideeën waar maakt over wat Hij zou moeten doen.
Hij is groter dan ons, groter dan onze ideeën en wij moeten leren ons daaraan over te geven.

Voor Johannes was moeilijk.
Die moeite heeft Jezus ook wel gezien.
Dat kun je merken aan iets dat Hij weg laat, als Hij Jesaja citeert.
Weet je wat Hij weg laat?

Het staat in Jesaja 61, daar staat dit: “De Geest van de HEER heeft mij gezalfd om aan gevangenen hun vrijlating bekend te maken en aan geketenden hun bevrijding.”
Dat is de boodschap waar Johannes zo’n behoefte aan had: “aan gevangenen maak ik bekend dat ze vrij worden.”
Maar Jezus slaat het keihard over.
Hij belooft Johannes niet dat hij vrij komt uit de gevangenis.
We weten dat dit ook niet gebeurd is, want hij wordt een tijdje later onthoofd.

Inderdaad werkt de Messias soms anders dan wij hadden gewild.
Daarom moeten we soms anders gaan kijken, we moeten soms onze verwachting bijstellen, onze verwachting van wat Hij zou moeten doen.

Hoe moeten we Hem dan zien?
Wij moeten in de eerste plaats leren zien dat Jezus juist als een lijdende knecht de Messias is.
Dat is wat de leerlingen niet hadden verwacht en dat Johannes ook niet had verwacht.
Ze hadden verwacht dat Jezus de vijand zou verslaan en als overwinnaar op de troon in Jeruzalem zou plaats nemen.

Maar Hij werd juist uit Jeruzalem uitgestoten en Hij stierf buiten de stad.
Dat is de manier waarop Hij als Messias voor verlossing zorgt.

En wat we daarvan moeten leren, dat is dat wij als christenen vaak nog lijken op die lijdende Jezus.
Ook Johannes moest in dat opzicht op Hem lijken: hij moest net als Jezus lijden – hij bleef een gevangene en werd zelfs onthoofd.
In dat lijden volgde Hij Jezus.
In dat lijden was Jezus dus heel dicht bij Hem.

Dat geldt ook voor de kerk.
De kerk is, juist als het moeilijk wordt, heel dicht bij Jezus.

Afgelopen week kwam Open Doors weer met een lijst van landen waar de zwaarste christenvervolging voorkomt.
Daarin viel op dat in sommige Afrikaans landen heel veel christenen zijn vermoord.
En dat in China de druk op christenen ook weer toeneemt.

De kerken in zulke landen zijn heel duidelijk kerken onder het kruis, kerken die Jezus volgen in het lijden.

Wij staan gelukkig niet in die lijst van Open Doors.
Maar ook wij zijn kerk onder het kruis: we worden door veel mensen eigenlijk geminacht.

En we worden als kerken in Nederland eigenlijk alleen maar steeds kleiner en zwakker.
In deze crisistijd voelen we ons ook niet zo sterk als kerk, toch?
We hopen en bidden dat we deze corona tijd een beetje goed door komen.
Maar of iedereen straks weer terug komt naar de kerk.
De kerk kan ook verzwakken door de crisis.

Maar lijkt een zwakke kerk juist niet veel op de Here Jezus?
Natuurlijk willen we geen leden missen.
Maar er is ook geen reden om in tijden van crisis te klagen en te vragen: God, waarom laat U dit gebeuren?
De kerk is kerk onder het kruis.

En juist op die manier breekt Gods nieuwe wereld door, door de crisis heen.
Via het kruis komt de overwinning.

Johannes vroeg zich af waarom Jezus niet kwam met het oordeel, waarom Jezus Herodes niet strafte voor wat Hij Johannes aan deed.
Maar ook wat dat betreft moest Hij anders leren kijken.
Het oordeel zou eerst op de Here Jezus zelf neer komen.

Jezus kwam niet naar de aarde om meteen alle tegenstanders te oordelen.
Nee, Hij trok het oordeel eerst zelf naar zich toe.
Hij werd gevangen genomen, bespot, geslagen.
Hij maakte aan het kruis de meest intense eenzaamheid mee.
En Hij stierf.

Op die manier droeg Hij het oordeel, zodat er bevrijding is voor iedere zondaar die bij Jezus schuilt en Hem wil volgen.

***

Ja, en als je Hem volgt, dan weet je dat je Hem ook volgt in de overwinning.
Want Hij bleef niet in de dood, Hij stond op.
En wij, wij maken ook niet alleen maar crisissituaties mee.
We delen niet alleen in zijn lijden, maar we delen ook in zijn overwinning.
We horen bij zijn Koninkrijk.
En soms zien we ook al iets van dat koninkrijk doorbreken.

Dat is waar Jezus aan Johannes liet zien: blinden kunnen zien, verlamden kunnen weer lopen, melaatsen worden weer rein, enzovoort.
Het Koninkrijk is er al!

Ook vandaag zien we dat.
Dat moeten we leren zien, dat er soms wel degelijk mooie dingen gebeuren, waarin je iets van Gods Koninkrijk ziet doorbreken.
In de maanden dat ik weer catechisatie heb gegeven, merkte ik sommige jongeren veel meer behoefte hadden aan gesprekken over het geloof, meer dan voor de crisis.
Daarin zie je iets van Gods Koninkrijk doorbreken, in zulke geestelijke oplevingen, bij jongeren of bij anderen.

En ja, er is veel bezorgdheid over de kerk, maar zie je in de bezorgdheid ook niet iets van liefde voor de kerk en liefde voor de leden van de kerk, liefde voor de zaak van de Heer?
En is die liefde ook niet een uiting van het werk van de Geest?
Daarin zie je iets van het Koninkrijk!

Verder zie je in de kerk en ook buiten de kerk mooie dingen gebeuren: mensen die elkaar bemoedigen door kaarten te sturen of filmpjes, door elkaar te bellen of een wandeling met elkaar te maken.
Ik denk dat iedereen voor zichzelf wel dingen kan bedenken, mooie dingen die gebeuren en waarin je al een glimp van het nieuwe rijk van God ziet.

Dat soort dingen moet je leren zien, zegt Jezus tegen Johannes en tegen ons.
Daaraan zie je dat Ik doorga met mijn werk, dat mijn Koninkrijk verder komt, totdat alles voltooid is.

O ja, en je kunt er zelf voor kiezen om ook zulke mooie dingen te doen, dingen waarmee je iets van Gods Koninkrijk laat zien.
Doe dat, kies daarvoor: ga iets doorgeven van Gods liefde en goedheid.
Waarom zou je daar deze week niet weer voor kiezen?

***

Ik wil nog voor één ding aandacht vragen.
Als Jezus aan Johannes een opsomming geeft van mooie dingen die al te zien zijn – blinden kunnen zien, doven hoeren weer, enz. – dan eindigt Hij zo: aan armen wordt het goede nieuws bekend gemaakt.
Dat is een heel belangrijk teken van het Koninkrijk: aan armen wordt het evangelie bekend gemaakt.

Wie zijn dat, die armen?
Dat zijn mensen die tot in het diepst van hun wezen voelen, dat ze het zelf niet redden.
Armen, dat zijn dus niet de zelfverzekerde mensen, die het allemaal heel goed weten, die zichzelf prima redden, die altijd een oplossing klaar hebben.
Nee, armen weten het soms helemaal niet, ze zien er geen gat meer in.

Juist als je je soms reddeloos voelt, als je het soms helemaal niet weet, als je over de toekomst grote zorgen hebt, dan ben je zo’n arme en dan sta je goed voorgesorteerd om het evangelie te ontvangen.

Misschien dat we de crisis wel nodig hebben om dit te leren, dat we arm zijn, kwetsbaar, klein, onzeker, bang, afhankelijk, klein.
Bij zulke kleine, nederige, reddeloze mensen kan het evangelie goed landen.

Gelukkig degen die aan mij geen aanstoot neemt, zo besluit Jezus zijn woorden aan Johannes.
Johannes had bepaalde verwachtingen van Jezus en die kwamen niet uit.
Hij nam aanstoot aan Jezus, Hij struikelde bijna over Hem.
Johannes moest anders leren kijken.

Zo moeten wij onze verwachtingen van Jezus ook steeds weer laten bijstellen door wat Jezus zelf laat zien in de Bijbel.
Je moet steeds je verwachting kunnen bijstellen en je dan overgeven aan Hem.

Ja, geef je over aan Hem, die wonderlijke, bijzondere, geweldige Redder van ons.